<cite id="5hmmq"></cite>
      <strong id="5hmmq"></strong>
      <cite id="5hmmq"><span id="5hmmq"></span></cite>
      <rt id="5hmmq"></rt>
      <source id="5hmmq"></source>
    1. <rt id="5hmmq"></rt>
        <tt id="5hmmq"><noscript id="5hmmq"></noscript></tt>
        王妃婚姻八字網

        屬蛇人2022年運勢

        19年屬蛇人運程

        屬蛇的人2022年運程 2022屬蛇人全年運勢男女
        蛇年出生的年份:1929、1941、1953 、1965、1977、1989、2001、2013
        2022年的生肖蛇遭遇己亥年,己土歲干傷官透出,太歲為亥水為七殺兇星,并且和生肖蛇構成歲破和犯沖,且帶來諸多兇煞。所以2022年的生肖蛇是非常不順利,事業上多壓力,多受到各種沖擊和打擊,容易遭遇小人,容易被副職領導或是執法部門所打壓,容易被社會勢力欺負,容易被邪惡的存在進行傷害,其次則是不宜違規,不宜和執法部門進行對抗,否則自己兇多吉少,給自己帶來諸多的不便。同時,太歲還為生肖蛇的驛馬星,主導2022年的生肖蛇容易多有走動,可能會有一些遷移性的行為,

        2022年屬蛇人沖太歲有什么化解辦法么?

        化解不了了,時間過了,化解必須在正月里

        89年屬小蛇的,說說你覺得2022運勢如何!

        對于1989年屬蛇的人來說,邁入2022年豬年之時會因為有“驛馬”坐鎮命宮,使得事業上將不會太多受到太歲影響。具體分析如下:
        1、整體運勢:
        對于1989年己巳年出生的屬蛇的人在2022年的職場競爭上面會稍顯薄弱,并會殺出一匹黑馬,與您競爭同樣的工作職位,這個時候應該沉住心氣,做好自己已經準備好的工作,把真正的實力展現在大家面前就好。
        2、健康運程:
        1989年屬蛇的要在健康上下功夫,在日常生活中總受到小病的困擾,例如咳嗽,失眠等,年輕人因為工作壓力大,會在睡眠方面出現問題,夜晚睡眠質量不好會直接影響第二天工作質量。
        3、財運運程:
        在2022年財運上的收入平平,不會有太大的資金賬,不過也不會有太多的資金流出,整體來說是支出平衡,但是在2022年89年出生屬蛇的人在外出的時候要多加注意安全。
        4、事業運勢:
        在2022年1989年肖蛇人,在事業上走勢良好,因為在主宮內有“文昌”吉星的坐鎮,所以,在工作的競爭上具有很強的實力,另外屬蛇的人今年的學習運勢也很強勢,所以在職稱測評方面占據很大的優勢,這樣也在工作中會帶來幫助。
        5、愛情婚姻運勢:
        1989年屬蛇的人在2022年會遇到自己心動的異性,不過并沒有很大的可能出現進一步的發展,兩個人相處需要時間去互相了解,從最簡單的朋友做起,慢慢的了解對方的喜好,才有可能在進一步發展。

        屬蛇人的運程

        屬蛇的人2022年運程 2022屬蛇人全年運勢男女
        蛇年出生的年份:1929、1941、1953 、1965、1977、1989、2001、2013
        2022年的生肖蛇遭遇己亥年,己土歲干傷官透出,太歲為亥水為七殺兇星,并且和生肖蛇構成歲破和犯沖,且帶來諸多兇煞。所以2022年的生肖蛇是非常不順利,事業上多壓力,多受到各種沖擊和打擊,容易遭遇小人,容易被副職領導或是執法部門所打壓,容易被社會勢力欺負,容易被邪惡的存在進行傷害,其次則是不宜違規,不宜和執法部門進行對抗,否則自己兇多吉少,給自己帶來諸多的不便。同時,太歲還為生肖蛇的驛馬星,主導2022年的生肖蛇容易多有走動,可能會有一些遷移性的行為,

        屬蛇人2022年全年運勢

        我摘引一篇日本佛學博士陳銘慧寫的關于輪回的文章,樓主看了后,就會明白有無前世與來世了:
        輪回與祭祖的再思
        輪回觀的開始
        輪回是什么意思?英文是Reincarnation,就是一個生命體能一再轉世在肉身或靈界中。其實,美洲、歐洲或中國原來都沒有輪回的思想,最原始的輪回觀是從印度來的。
        數千年前,一支分布在土耳其的亞利安游牧民族進入印度,征服了原住民。亞利安人的宗教叫婆羅門教。婆羅門所敬拜的這位天,稱為“梵天”,是天上獨一的真神。
        信奉婆羅門教的亞利安人原先與印度的原住民混居時,就加入了印度人的泛靈思想。所謂泛靈思想就是說山有山神、樹有樹神、河有河神、石頭有石頭神。
        原住民淪為奴隸后,是種姓階級制度中的最低層。因為印度的氣候很不好,人一死就腐臭,易于疾病、瘟疫的傳染,所以人一死就馬上燒掉。原住民看到火燒的時候,有煙往上升,因此他們覺得那個煙就是人的靈魂上天了??墒怯《忍旌虿涣?,一下雨,蟲就爬得滿地都是,印度原住民就以為好的靈上天了,而壞的靈就掉下來成為蟲。這是原始的輪回觀,是從印度原住民來的。也是因為他們生活沒有盼望,希望能“再活一次”。
        輪回觀的演變
        而婆羅門教原來有“三道”,就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來必是從亞當、夏娃然后從挪亞傳下來的福音,人類后來被分散到各處,但總還記得創造宇宙萬物的獨一真神。他們相信好人、善人、義人死后會到天上去,歸到神那里去,從神去的道叫“天道”;壞人就要到地獄去受懲罰,這條路叫“地獄道”;而今天我們乃是承著“祖道”。由于是被人生下來的,所以我們活的是“祖道”。漸漸地,婆羅門教開始納入原住民的泛靈思想及輪回觀,于是將“三道”視為是可以來往重生的??渴裁磥磔喕啬??他們不叫“靈魂”,而叫“細身”——乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西,沒有自我觀念。
        后來,婆羅門教的輪回觀就比較霸道,婆羅門輪回仍為婆羅門,奴隸永遠是奴隸,不會彼此輪回的。但是,此舉在不久就引出了大禍端——既然輪回也沒有好的將來,一般的平民、奴隸就只顧今世,他們說一切唯物,死后沒有精神世界,也沒有輪回,人應當在今生僅此一世當中盡情行樂享受,恣意縱欲,造成當時社會上極大的問題。
        佛教創始者釋迦牟尼[約在B(623~386)之間出生],當時的社會,有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱欲的沖突與矛盾。釋迦是個宗教改革家,他反對種姓階級制度,提倡眾生平等,促進社會和平。
        佛教的輪回觀,是三道增加為六道,他將“祖道”變為“人道”與“畜牲道”。釋迦因為主張眾生平等,所以他的慈悲擴增到一個地步,凡眼睛所能見的一概平等。例如蚊子與人同樣擁有一條生命,人與蟲平等,老鼠與貓一樣平等,甚至一根草也是一條命。這就是釋迦慈悲的看法。
        “天道”依舊是天道。只是靈界眾生也有不同等次?!暗鬲z道”則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道。這是佛教六道輪回理論的開始?;旧鲜菫榱酥v究因果,各人照自己所作的得報應,沒有特權,其次是勸人行善。
        不過,就佛教整體教義來講,生命在這大道中辛苦輾轉,終究是苦,所以終極要超出六道,永遠不再落入輪回之牽累。
        “天道”,是在輪回中的一道。這位“梵天”當然就是今天基督教的耶和華神了。因為當初吠陀經上記載的,與猶太人舊約記載的創造宇宙萬物的獨一真神不謀而合。在印度教中,他高高在上,但在佛教中,只在六道的最高處。
        基督教在佛教輪回中的定位
        為什么基督徒在傳福音時,說到天堂,一般佛教徒都不稀罕呢?佛教把原來印度教中創造宇宙萬物的“梵天”置于“天道”,是在輪回中的一道。他們認為這個神有欲望的執著,所以他才要創造這些物質肉體的東西,又創造了人,還要人來敬拜他。因為他有極高的自我中心的自戀狂,所以要人敬拜他,屈膝在他面前。這種的解釋法,叫人寧可超出神成佛,也不愿甘心屈膝敬拜。
        他們又把這個神與耶穌分開,認為耶穌是菩薩之一,所以也不屑信耶穌,因為菩薩很多,不一定要找耶穌。但他們認為,耶穌是屬于道行較高的一位。他最偉大之處是被釘十字架,擔當人一切的罪孽,為人而死,洗盡人的罪,把人送入天堂。
        問題在于,佛教認為耶穌給你的善果只有一世,到了天堂會用盡,當你用完之后就會墮入地獄,所以佛教認為基督徒是先上天堂再下地獄,因為圣經里面只有天堂和地獄。一般人對三一真神沒有概念,對新舊約也分不清楚,這套說法變成了佛教的衛道學。
        有一次我去巴西布道的時候,有一位僑領來和我討論。他說:“你知道嗎?你所敬拜的那個神耶和華,其實就是印度教中的帝釋天,也就天道里那個欲望極高的神。他自高自大,要眾生敬拜他,基督徒就是他制造的,因為他有欲望,所以制造有物質、又有七情六欲的東西。并且占有他們,用他們來滿足他的自大?!?
        我就請問他:“那你是不是他造的?”
        他說:“我不是?!?
        “那你是誰造的?”我問。
        他說:“佛教說我們是因緣而生,從無明而來?!?
        我說:“你信佛教就是因緣而生,我信基督教就是神造的,那我未信基督教之前是怎么來的?”他說:“不知道?!?
        我就說:“如果這位神創造了我,我敬拜他,就像你的兒女敬重你。對你兒女來說,父親是不是只有一個嗎?你養育他們,是不是喜悅他們的感謝和尊重?這樣的兒女是最讓你滿足的,對不對?難道說,要他們叫你爸爸、聽你的教導,都出于你的自高自大嗎?還是出于愛呢? 那么,我們敬拜神有什么不對?他既然是創造宇宙萬物的神,我們是他造的,他差遣他獨一的愛子來拯救我們,這正是愛、是唯一的道路。 你若能說你是因緣而生,怎么又照印度教的說法而信有一位創造物質世界的神?你既然承認這位神照他心里所想的造了人,那么為什么你不能承認你是他造的?”
        一貫道的輪回觀
        一貫道的輪回觀又是如何呢?
        一貫道承自道教,道教最早也是認為人是承天命而生的,所以死后或上天或到陰間。中國人并沒有輪回的想法,所以才有“牽亡”(把先人從陰間找出來說話,說完就送回去。)
        而今,一貫道收入佛教的輪回觀,可見人相信靈魂不滅,非今生而已。但是佛教的輪回觀及其定規,實在叫人萬劫不復,難以出脫,所以一貫道把它修改了。他們說,如果你成為道親,就可以世世為人,你好的話,就可以成仙成佛。最后,你會回到道教所創的瑤池圣母那兒去。為什么“天” 變女性的?因為他們認為,上帝造人有點奇怪,總要有個生出來的源頭,所以后來就用圣母,說她生了很多很多子女,他們想女性才有可能生孩子。
        一貫道的定規“有點投機取巧”,他們只要被點傳師做過儀式,就可以免去其他道的輪回,世世做人,等待至終上天堂,他們稱此為“天堂掛號,地獄除名”。又說,這叫“手抱合同,一世無慮?!边@是它的輪回觀。
        新紀元運動的輪回觀
        在西方的新紀元運動中不太喜歡談六道輪回,他們不能夠想像成為貓、狗、蚊子或者吃雞下輩子會變成雞,吃牛下輩子變成牛,所以輪回的勢力不太大。而且西方國家都以圣經為文化基礎傳統背景,下意識的,他們總相信有獨一真神創造萬物并且各從其類,人生人,貓生貓,人不會變貓。所以他們很重視人的生命。
        而且西人的自我形像比東方人的往往要好很多。東方人因為受到輪回觀的影響,人好像死不完,而且反正死了還可以投胎轉世——有時你看一個人長得很胖,就會說他前輩子一定是豬;猴年生的就說他是猴子來投胎的。所以對為人的尊嚴是不太重視的。我以前跟一個密宗的女孩一起修行,她師父說中國人都是老鼠投胎的,才會有那么多。當時的我也竟然覺得有道理。
        草菅人命,就是因為我們有這樣的背景,所以我們對人死多少都不太感覺。
        西方人對人的尊嚴極為重視,你要他想像他是猴子投胎的,或下輩子要投胎變成蚊子,他絕對不接受,所以今天新紀元運動的輪回觀,絕對是只有人道輪回,上輩子是人下輩子還是。但在原始佛教是不可能的,你修什么,憑什么永遠為人?佛教規定只有前輩子行十善(相當于圣經十誡)的,這輩子才能做人呢!
        輪回觀產生的原因
        1.永恒的憧憬
        原本全人類都知道死后魂歸何處,神讓人的靈對永恒有憧憬。我們都希望得永生回到天道與創造者合一。道教說歸真返樸,儒教說天人合一。及至理性主義抬頭,人本主義興起,人對神失去認識后,就不知何去何從了。
        在婆羅門教的時候,最高還是天道、還是敬神的,說人若行善是可以到天上與神合一。后來,因為婆羅門祭司沒有好好傳揚神的道,到了釋迦就說這個神沒有用,便把他放在天道,遂又把天道列在輪回之中,而修行的目的是要超出大道輪回的。
        其結果就是人要高過神。從而,人就忘記神、不再認識神,以致于他們那永恒的憧憬,就變成了進入“涅盤”。
        2.對公義的渴慕
        其次,輪回觀的產生乃基于人類對公義的渴慕。也就是說,為什么我這輩子會如此多病,而別人卻是那么健康?為什么那人生來比我命好?答案在那里呢?往往是找不到答案。
        我的氣喘病已經二十多年了,身體非常不好。有一次,我在廟里看到一本經書,上面寫道:今生為何氣喘,因為前輩子殺生和吃肉太多,于是我就有答案了?;钤?!誰叫你前輩子殺生又吃那么多肉,難怪我今生天天氣喘病發作。
        所以,輪回給人們什么呢?就是對苦難甘心一點、平衡一點。為什么這個人虐待我?那是前輩子欠他的。好吧!這輩子原諒他、這輩子對人好一點,下輩子就會有好報。顯然,這是人們對公義的一種渴慕與判斷,也是對自己的過去與未來迷惘。
        其實,這是一種短暫的解決,就算知道前輩子以及下輩子,但是根本上,人從哪里來,最后要往何處去?仍然沒有答案。中國人受佛教影響最深,就說是“六道輪回”。問題是其他的輪回觀如此之多,你要選擇哪一個?如果選一貫道,難道真的就世世為人了嗎?
        而如今,大家寧可信一貫道的輪回觀,世世為人。因為天天吃肉,照原始佛教的輪回觀,應該是萬劫不復的?!敖佟笔且粋€計算單位,比億、兆要多上好幾位數。佛教之所以說“萬劫不復”,是因為如果你這一生打死多少蚊子,你就要成為多少次的蚊子才可以償還,這是佛教的輪回觀。而一貫道卻不喜歡——難道佛教如此說,就如此成就嗎?更何況,新世紀運動的輪回觀也是世世做人。
        佛家主張萬法歸一,條條道路通羅馬,隨人所好而選擇,全部都歸向真,這是自欺欺人的說法。真理只能有一個,你不能說地球是圓的,同時又是方的。又如,在一群人中哪一個是你的父親?你不能說沒關系,只要是男人都可當父親。你的答案只可能是:沒有一個是你的父親,或是只有一個是你的父親。這才是真理!
        你不能說,我喜歡那一個法門,那一個就是真的,十萬八千法門,隨便讓你選哪一個,都會達到最高的境界。這聽起來是很灑脫的,但問題是輪回觀之間有如此多的矛盾,十萬八千法門之間也有如此多的矛盾。它們不可能通通都是對的!
        有關輪回的見證
        為什么有很多人說他們看到自己的前輩子?
        據研究,要像造電腦般造出一個人腦的功能,需要七個很大很大的工廠才能做成。人的頭腦功能是非常奇妙的,即使像愛迪生、愛因斯坦這樣的天才,他們一輩子也用不到腦細胞的百分之五,而一般人連百分之一都用不到,因為上帝賦予人的智能很大。 所以,你每天所經歷的事情差不多都裝進腦袋去,裝好的就有好的,裝壞的就有壞的。如果晚上看恐布片,睡覺時就可能會做惡夢。
        人腦的“電路”可以在無意識下亂接亂跑,就像浮在海上的冰塊到處亂漂。因此,我們做夢時常常是亂七八糟,如果將其編成故事,前后還真像回事似的。有時我明明不認識那人,怎么會在夢中成為我哥哥,或是弟弟?你會發現,常常在電視中所看到的,都被裝進腦袋里了!
        有些人夢見一些情景,就以為是自己的前輩子,還有人到了某個地方,好像很熟悉,就以為是自己前輩子所在的地方。如果是歐洲,就認為自己前輩子是在歐洲,其實是從電影、圖片、或是電視上看到的。美國有些專家做過徹底的調查,發現有人宣稱會講法語,其實那是類似法國話,可能是在電視或別處聽過的似是而非的法國話,這是人在下意識里形成的。
        其實每一個人都掌握在上帝的手中。圣經告訴我們,人的靈魂下到陰間去后,不能再回來。所以,沒有人可以回來投胎轉世的。
        祭拜祖先最為穩妥
        孝經記載道:“身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!边@是孝的開始。就是說身體、頭發、皮膚都是受之父母的;亦即尊重自己、愛惜自己,就是孝順的開始。
        糟蹋自己是最傷父母之心的事?!傲⑸碇?,揚名于世,以顯父母,孝之終也”,而“慎終追遠”是孝道的延續,其實并沒有把祭祖列在孝道里面。
        在堯舜時代,并無祭祖之事。只有紀念賢良君王,因為他們的功勞很大。如大禹治水,百姓紀念這位偉大人物所做的事。到了秦朝以后,才開始有祭祖。而把祖先當神明求平安是近代才開始的;視祖先為神明是則受道教、佛教的影響。
        原始的佛教并沒有拜拜。只是后來佛教徒把佛、菩薩當祈福的神,又把印度教里的一些神加進來。這些神是印度的某些古代英雄或童話人物。在佛教的律藏里有許多故事,如日本的桃太郎故事,在經典中就可找到。
        因為佛教把印度神放在佛、菩薩的底下當天兵、天將,護佛法,叫印度教不服,所以如今佛教在印度行不通,但其勢力卻大大地影響了中國人。但中國人自己也有古代圣賢,所以抗佛的人,就藉著道教立中國古圣先賢,祭祖也就成為中國人宗教信仰的骨干。
        中國歷代兵荒馬亂,民不聊生,上至君王、下至平民,常以神明為依靠,不管是哪一種神明,照單全收,至終把自己歷代祖先列為神明,祭祖乃成為華人宗教信仰的骨干,宗教生活的中心。
        為什么?因為拜佛、菩薩是一種交易行為,你必須買禮物孝敬,還要還愿。有時候,愿沒有還好,就怕他們會來找你算帳。所以,想來想去還是祭拜自己的祖先最穩妥。我的爺爺一定是為我的;我的爸爸一定是愛我的,他們也會保佑我,不會去保佑別人的,所以祭祖成為最好,最可信的。
        祭祖也是頗為現實的。有時,我們看到某些人很努力地拜祖先,而對他活著的爸媽卻很不孝;對他活著的阿公阿媽也很是不孝。
        名目繁多矛盾百出
        在此,特別解釋一下儒教、道教的祭祖與輪回之間的彼此沖突和互相混淆之處、以及奇怪的祭儀。
        為什么祭祖與輪回有沖突呢?照佛教的說法,人死后七七四十九天之后,死者就去輪回。一般人常在這段日子里做法事,藉這段日子用僧尼來做功德念經超渡,希望減少死者的罪孽,以便升上西天。又相信死者每七天可以回來一次看望家人。但過了四十九天之后,死者就不會再回來,因為去輪回了。
        但中國人在這種葬儀中,有很多的矛盾。人一死就開始請道士招魂,而通常意外身亡的靈魂是不準回家的。當道士作法事結束要死者離家下葬之前,叫所有的親人圍著棺木繞圈,這個儀式有兩種含意:一是當街叫他生前的鄰居、親友來紀念他;另有一種迷信說法是希望他迷路忘記如何回家——怕會沖克到子孫,招來死亡或惡運臨到。
        當送殯到半山時,屬某些生肖的人是不能上山的;而當下葬之際,所有的人又都需避開,只有歹命的人才可以看。為何如此忌諱害怕呢?這死者難道不是我們的長輩、親人嗎?
        葬禮結束后,回到了家就開始灑鹽,因為傳說鬼怕鹽,又在鄰居中貼紅布條,深怕鬼去騷擾鄰居。矛盾之處就是把過世的親人有時當鬼,有時則又當神來對待。那么,鬼到底是愛你還是會來害你?你又怕鬼還會回來,但又要在家里祭悼祈求鬼來保佑子孫平安!
        人死召魂葬儀,常使用道教的花車,口含金銀寶,身穿特別的衣服,為要送到“瑤池圣母”那兒去?;馃堝X,帶衣物在棺中,讓死者去陰間享用。到了七七四十九天,卻請和尚、尼姑來渡死人到西天極樂凈土去,搬來搬去,無所適從。
        照理說,到了西方極樂凈土是超脫輪回,忘卻一切凡事。不會回來了??墒?,隔年的忌日又去請他回家吃飯。有人以為,西方極樂與天堂無異,其實不然。因為死人在那兒只是“藏在蓮花種子里”,而這種蓮花是需要幾億年的修行才能開花的,開花后坐在花上,必須在那兒長期聽經聞法才能悟道。
        所以,死者不會回來,可是你又要祭拜他,叫他回來吃飯;又告訴他,誰要考試了或是誰在生病啦;甚至還請先人保護、關照,不是很奇怪嗎?
        施盡花招詐取錢財
        有些人甚至還用道教的方法去牽亡,乩童就去陰間找死者出來(我以前也很喜歡去牽亡)。僧尼不是已經送他去西方極樂世界,道士不是也送他上瑤池那邊去了嗎?為什么他還會在陰間呢?乩童借亡魂說他的頭痛還沒好,要買頭痛藥燒給他;又說他在世時的癌癥還沒好,要把那治癌的藥燒給他;還說遇見被墮胎的孫子,要幫他超渡、給他做祭。諸如此類的事,等乩童醒過來,就告訴你燒東西到陰間、做祭要多少錢。但要知道,你愈是相信,鈔票也就花得越多。
        當初你為什么叫道士送死者到瑤池那邊,而今天還可以在陰間找他回來?可見,原先的作法沒有成功,你該罰道士才對,這是中國人存在的一個矛盾。每年都叫死了的人回來吃飯,沒事也常找他,有些勤快的人,早晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是關在牌位里的祖先呢?還是在敬拜邪惡污鬼呢?!
        小時候,我對此就有點懷疑。爺爺很早就過世,可是母親早晚都祭拜牌位。照此,爺爺應該住在牌位里??墒?,我們卻又到放骨灰的寺廟祭拜。而我們牽亡時,他又在陰間,要我們燒錢給他用,他到底在哪里呢?
        揭其實質荒謬無稽
        以前,我因為男朋友過世的緣故,常常參加佛教“功德回向法會”,他們常要我付放生一只烏龜的錢。難道殺一個人可以放生一只烏龜來抵償嗎?何況烏龜生來在河里好好的,你把它捉來放生,還說是用來抵還你前輩子殺了多少牲畜的命,顯然,這種說法是非?;闹嚨?。
        一次,我在報紙上看見一篇報導,說是祖父過世,媳婦不久便生了一個兒子,和祖父像貌一模一樣。他們就說,這是祖父來投胎轉世。請問,等這個孫子長大了,究竟要不要祭拜祖父呢?
        說穿了,為什么要拜祖宗呢?一是求平安;二是有些人因平時不孝順,怕死人回來討債、還報應。
        我們如果一代代地追溯回去,就能找回到亞當是我們最早的祖先。圣經也記載,亞當的父就是上帝。那么,只有祭祖而不承認神、也不敬拜神,豈不是更大的矛盾?把不是神的祖先當神拜,當拜的神反而不拜,這也是一般人的嚴重錯誤所在。
        圣經教導我們孝順,孝順是神的命令,也是在圣經中第一條帶有應許的誠命。神應許孝順的人必得福氣,且享長壽。神也很注重紀念祖先的典范。所以,圣經中花了好多篇幅記載家譜,紀念許多典范,叫人紀念學習,又記下許多惡事,警告子孫。
        中國人最早是祭祀天的,我們的老祖宗既敬天又紀念祖宗。而我們這一代卻否認神去信輪回;又把祖宗當神明,卻不紀念他們的典范,真是偏離正道了。
        有見識者,當早早棄絕祭祀,注重家史,更追溯到造我們的神,回轉向他,跟從他的道而行,并敬拜他——在他才有真正的平安與福氣!

        2022年屬蛇人的全年運勢

        屬蛇人經歷了去年沖太歲的動蕩之后,進入2022庚子年,運勢大有改觀,由于運走正官星之運,亦為生肖蛇的福星貴人,所以對于屬蛇人今年的事業發展,是大有益處的,而且意味著在職稱評定、進修、培訓等方面都會表現優異。但流年同時有“元辰”、“大耗”等兇星出現,代表會有口舌是非、小人暗害等不利之事發生,但總體說來,對運勢的影響不大,在工作和生活中留意小人而遠避之就行了。
        屬蛇2022年事業方面
        由于流年地支子水是屬蛇人的正官星,代表貴人運,所以會令事業運處于進步階段,尤其對農歷四月及五月的出生者更有利,有明顯升職機會,做事亦較之前順暢。而農歷三月、六月、九月及十二月出生的人,相對阻滯較多,宜多付出耐性應對。流年有不俗的考試運,不妨主動報考公司升職試,爭取表現機會。
        今年同時出現“元辰”兇星,令人際關系充滿暗涌,處事宜低調寬容,不可強出頭為別人排難解紛,以免惹禍上身。如任職管理層者,由于下屬運普通,所以一定要親力親為,平時多與下屬溝通,可令工作氣氛更和諧。屬蛇人今年不妨奉請一件[增慶堂金雞報捷]作為吉祥物,隨身佩戴或擺放在辦公室,寓意福祿平安、化解小人,助事業運更旺。
        屬蛇2022年財運方面
        屬蛇今年財運比較平穩,以正財為主,所以短炒投機可免則免;投資方面亦切忌人云亦云,否則容易白白破財。屬蛇人大部分人今年的運勢都趨向正面,尤其是農歷七月及八月出生的人財運最為平穩,進賬不俗之余亦有剩錢儲蓄。農歷四月及五月的出生者,鼠年亦開心愉快;農歷正月及二月的人,財運則不過不失。農歷十月及十一月出生的人,鼠年壓力最大,亦最容易惹上官非訴訟。而在農歷三月、六月、九月及十二月出生者,是非口舌頗多,營商者容易受同行攻擊,亦易被下屬拖累而有所損失。
        其實無論哪一個月份出生,今年均宜親力親為,不能假手于人,才能令舊有客戶繼續支持;由于下屬運弱,更要慎防員工流失頻繁,拖累工作進度。今年有輕微官非運,除了不宜作借貸擔保,駕車者更要嚴守交通規例,否則容易破財;所有往來文件亦要小心核對,必要時請教專業人士,以免一時大意惹上官非訴訟而破財。屬蛇人今年可佩戴一件[增慶堂貴神保運貔貅]作為護身符,貔貅自古被民間視作招財護主的神獸,從古自今,人們都喜愛收藏和佩戴貔貅,借以祈求平安,招財保運。


        尹人香蕉久久99天天拍久女久

          <cite id="5hmmq"></cite>
          <strong id="5hmmq"></strong>
          <cite id="5hmmq"><span id="5hmmq"></span></cite>
          <rt id="5hmmq"></rt>
          <source id="5hmmq"></source>
        1. <rt id="5hmmq"></rt>
            <tt id="5hmmq"><noscript id="5hmmq"></noscript></tt>